《笑傲江湖》梅庄四友想要图个清闲，为何还要为东方不败做狱卒，最终死在任我行手下?

人在江湖身不由己，既然梅庄四友加入日月神教，不论退出与否，必然不为正道所容。如果想要归隐，失去日月神教的庇护，就会遭到所谓正道的追杀，就像《笑傲江湖》中日月神教出场最早的人物曲洋，厌倦江湖纷争，想要与好友刘正风一道退出江湖，最终被正教杀死。还有向问天被日月神教和正道联合追杀，要不是向问天武功高强，必然不能幸免。虽然，他们都是事出有因，但事情大概经过，梅庄四友必然都听说过，知道后果，不敢贸然脱离日月神教，去归隐。

既然不敢冒然脱离日月神教，只能选择在日月神教内归隐，而狱卒的身份正是归隐的最好借口。一方面，狱卒的工作单一，只要看守牢房，让被制的任我行逃不掉、救不走、饿不死，完全有时间，搞些琴棋书画，寄托闲情。而且，根据书上说，任我行被囚，这样的秘密，即使向问天也是多少年以后才知道。所以，这方面的工作几乎是零。否则，令狐冲也不可能轻易进去救下任我行。另一方面，任我行被囚禁，在东方不败，杨莲亭等日月神教高层方面高度重视，不允许有半点闪失，一定选择武功高强，心无旁骛，能够耐得住权势寂寞的人来做看守。这样，领导有需求，下属有意愿，梅庄四友就安心的在梅庄一边以琴棋书画自娱，一面履行职责，当好狱卒。

还有就是从人的心理上说，既然习惯了在既有体制下生活，就不愿意冒然突破现有体制，去适应新的环境。就像现在的职场，人们想要跳槽，离开现有环境，总要下很大决心。就像《肖申克的救赎》中狱中老人面对即将离开已经适应了的监狱环境，更多的是彷徨和恐惧。因此，梅庄四友愿意通过当狱卒的方式归隐。

正常来说看守任我行确实是一份闲职，首先我们说当时的情况，东方不败虽是阴谋篡位，但对外显然不是这么讲的，对外的说法中，是任我行生了重病，不得不退居二线养病，因此教主由东方不败接任。

这个说法其实对很多不知情人来说是可信的，任我行为了迷惑东方不败，把葵花宝典都传给了东方不败，而葵花宝典的交接，在日月教本身就属于教主交接仪式，而任我行修炼吸星大法，身体也确实出了毛病，因此东方不败拿下任我行后，他当教主整体是比较顺畅的，只有一个朱雀堂长老不服，被童百熊杀了之后也没人言语了。

因此，在东方不败位置很稳的情况下，去讨个看守任我行的差事，确实是件清闲的活儿。

梅庄四友

至于说会不会担心任我行脱困，我们看一下这座地牢的布置，首先是钥匙，由梅庄四友四个人分别掌管一把，同时地牢的入口设计在黄钟宫的卧室里，之后往里走是地道，再往里走一共三道门户，其中任我行要直接出来的门户由四道门夹成，一道铁门加一道棉絮木门，再一道铁门，再一道棉絮木门，棉絮起到吸收掌力的作用，显然是让任我行无法纵然脱困也无法打破。

而拴住任我行手脚的铁链是精钢所制，任我行在没有辅助工具的情况下，任我行是没本事出来的，这十二年里任我行苦心钻研，解决吸星大法隐患，并且将之前所吸收的功力全部融汇，功力比之十二年前已然大进，但纵然如此，任我行依旧是要等到向问天设计，把令狐冲派进去给他送了一副精巧的锯子，这才能脱身。

向问天笑嘻嘻地从怀中取出一物，塞在令狐冲手中，道：“这是什么？”令狐冲觉得入手之物是一枚坚硬的圆球，正是那日他要自己拿去交给任我行的，摊开手掌，见是一枚钢球，球上嵌有一粒小小的钢珠。令狐冲一拨钢珠，那钢珠轻轻转得几转，便拉了一条极细的钢丝出来。这钢丝一端连在钢球之上，钢丝上都是锯齿，却是一把打造得精巧之极的钢丝锯子。令狐冲恍然大悟，道：“原来教主手足上的铐镣，是用此物锯断的。”

任我行

因此，我们从事实来看，梅庄四友是享了整整十二年的清福的，十二年里四人醉心于琴棋书画，武功美酒，日子过得不可谓不逍遥自在，丹青生甚至为了喝上好酒，跑去了北京皇宫抓了个御厨过来，由此看来四友的确是清闲。

当然，可能有人说了，如果完全图清闲，为何不彻底脱离日月教呢？这话说的容易，做起来那里容易，脱离日月教那等于彻底地脱离了现有的江湖地位，而在笑傲江湖这个正教、魔教势同水火的大背景下，这样一来既不容于魔教也不容于正教，如何在江湖上生存？

纵然可以生存，也必然是提心吊胆、小心翼翼的，江南四友讨这份差事目的是为了享个清福，梅庄的地点也在苏杭，当地少有的美景，他们是希望安度晚年，快活度日，退隐江湖是做不到这样的。

黄钟公

最后这个问题问得还是不大对，梅庄四友没有都死在任我行手上，只有黄钟公选择了自尽，而秃笔翁、丹青生俩人吃了三尸脑神丹投靠了任我行，黑白子成为废人，再笑傲的后续剧情里，三友虽然没用再度出场，但应该结局不会太差，任我行暴毙，任盈盈当了一段时间教主，任盈盈没有那么大的野心，也没有高压统治，而日月教内部也不想再折腾了，同时任盈盈和令狐冲的关系，正教和魔教关系和缓，总体来说，秃笔翁、丹青生应该是能安度晚年的，至于黑白子使去功力后，他俩兄弟应该也会照顾他。

总之这三人后面大概还是会有一个凑合的结局。

黑白子

秃笔翁

丹青生

立水来回答。

对于这个问题，立水说一下自己的亲身经历，因为工作的需要，我被调到了一个新部门，在到新部门之前就听说，新部门的两个领导不和，当时我也并不是太在意，在我的理解中，我只要做好自己的工作就行，可不遂人愿，刚开始一切都好，相对也比较安逸，时间久了，听到了一些关于自己的流言蜚语，刚开始没当回事，后来一个关系不错的说，这些事情是从我一个领导口中传出的，我当时也很郁闷，慢慢的自己也想明白了，两遍都不靠的情况下，必然会引起其中一方的猜忌，甚至到最后成为双方战斗的牺牲品。

在我的理解中江湖和职场大同小异，甚至黑暗的程度要远高于职场，职场失败丢的是工作，江湖就是性命，更何况是他们身处在日月神教江湖上的“黑社会”。

在东方不败和任我行的争斗中，除了战场上的牺牲，更多的是教内人员所为的政治斗争，梅庄四友身处日月神教，想独善其身，显然是不可能的事情，想要获得“清闲”。最好的办法就是，想办法离开利益争斗的核心地带。

东方不败虽然野心大，有能力，有魄力，但任我行对他毕竟有恩，东方不败不忍心杀害任我行，但为了防止他事后的报复，最好的办法就是将他软禁起来，但是任我行虽然失败但党羽众多，选择关押地点就是一件难事。

对于梅庄四友来说：看押任我行无疑是让他们逃脱政治斗争最好的办法，更何况他们的梅庄，别管从隐蔽性以及软禁条件来看，也是当时最好的选择。

所以，梅庄四友甘愿做东方不败的“狱卒”。

一入魔教深似海，从此自由是奢望。梅庄四友既然已经加入了日月神教，又岂能轻易退出？看不惯杨莲亭弄出的那一套，梅庄四友才主动讨了做狱卒的差事，下了黑木崖来做狱卒，就为图个清静。

《笑傲江湖》中，梅庄四友四个人武功颇为不俗，尤其是老大黄钟公，能借琴声发出内劲，武功已经达到了极高的境界。在西湖梅庄中以他四人为尊，又没人约束，既然想图清闲，为何不归隐江湖，彻底自由自在？为何还要为东方不败做狱卒？其实有这疑问也正常，只是不明白四人的苦衷而已。

笑傲江湖原著中，任我行从西湖地牢脱困以后和向问天四处联络原本忠于他的人员，分化离间东方不败一系的人马，所用的一项极厉害的工具就是作为日月神教控制高层人员秘密手段的一种药丸：三尸脑神丹。

这种丹给人服下后，里面包裹的虫子就会沉睡在服丹人的脑袋里，到达期限后如果不服用解药，后果就会极其严重。

原著中也提过一句梅庄四友每年都会回黑木崖一趟，想必就是取解药的。他们如果敢脱离日月神教，结果不言而喻。

而原著中任盈盈武功并不出色，作为任我行失踪后名不符实的圣姑，为何让如此之多的江湖豪客对他畏之如虎？我想靠的就是她掌握着这种解药的发放权。

古龙有句名言说的十分的贴切：人在江湖，身不由己。梅庄四友已经加入了日月神教，上了贼船容易，想要自由了就想脱离又谈何容易？

每个发展良好的组织都有自己的独特的规定和制度，没有规矩，不成方圆，如果都想走就走，岂不是乱了套？可以说这样的组织就是一团散沙，没有任何凝聚力可言。

想必日月神教对自己所属人员的离开是有严苛的规定的，如果私自脱离，肯定会视同背叛，必定有着极为严苛的处罚规定，这也让梅庄四友投鼠忌器，不敢轻言脱离。

此外就跟古代大侠们的经济来源有关系了，不要看影视剧中大侠们看似洒脱，吃完饭随手丢一块银子，豪爽地对店小二道：”不用找了，剩下的是爷赏你的！“

豪爽的背后，是要有固定的经济来源的。梅庄四友玩的都是高雅的东西，琴棋书画在现代都是高雅的爱好，各项花费不菲，梅庄四友要维持自己的爱好，必然需要依托一个固定的组织，日月神教虽然不堪，但可以给四人提供收入。看不惯的东西，自己远离来个眼不见为净就是。

所以说这些因素决定了梅庄四友不敢脱离日月神教，也不愿脱离。来梅庄做个狱卒就成了最佳的选择，毕竟远离了黑木崖这个是非中心，也没有俗务打扰。至于任我行脱困后四人因此遇难，那纯粹是意外，不是四人能控制的。

“十二年来，清福也已享得够了。人生于世，忧多乐少，本就如此……”这是金庸笔下“玩物丧志”的杰出代表——江南四友的老大黄钟公临死之前说的话，字字诛心。

江南四友老大黄钟公好音律，老二黑白子喜围棋，老三秃笔翁爱书法，老四丹青生擅丹青。四人钧非等闲之辈，特别是黄钟公，连鼎鼎大名的少林寺方丈方证大师都欠他一分人情，可见其非泛泛。

江南四友奉日月神教教主东方不败命令，在梅庄看守囚在西湖底黑牢的前任教主任我行，这个差事相对清闲，却也责任重大，四人也算忠于职守，地牢的入口设在武功最高的老大黄钟公的卧室内，兄弟四人分别掌管钥匙。

向问天为了救任我行出狱，投江南四友所好，以失传已久的《广陵散》、北宋刘仲甫的《呕血棋谱》、唐朝张旭的草书帖《率意贴》和北宋范宽的《溪山行旅图》四件宝物，设下计谋引他们上当，任我行成功越狱。

事情败露之后，魔教长老到梅庄质问，黄钟公便以“玩物丧志”四字自责。那么江南四友真的是“玩物丧志”吗？

并不见得！

任我行强迫江南四友吞下“三尸脑神丹”，从此为他效命。黑白子、秃笔翁、丹青生纷纷就范，黄钟公却选择了自尽，他临终前说：

“我四兄弟入日月神教，本意是在江湖上行侠仗义，好好作一番事业。但任教主性子暴躁，威福自用，我四兄弟早萌退志。东方教主接任之后，宠信奸佞，锄除教中老兄弟。我四人更是心灰意懒，讨此差使，一来得以远离黑木崖，不必与人勾心斗角，二来闲居西湖，琴书遗怀，十二年来，清福已享得够了。人生于世，忧多乐少。本就如此……”

“三尸脑神丹”是日月神教教主控制属下的秘密武器，药中有三种尸虫，服食后一无异状，但到了每年端阳节午时，若不及时服用克制尸虫的解药，尸虫便会脱伏而出。一经入脑，服此药者行动便如鬼似妖，连父母妻子也会咬来吃了。

此丹药是日月神教教主的专利，炼制方法与解药只有教主知道。东方不败强令属下服用此药，每年以解药相要挟，以使他们死心塌地听从驱使，“人在江湖，身不由己”，江南四友肯定难逃此劫，他们也服用了这个阴损至极的毒药。

可见江南四友西湖梅庄做狱卒，不是单纯地为了图个清闲，而是看透了江湖的险恶，而又无法脱离日月神教，选择了一个远离争斗、相对清闲的职务。他们不是“玩物丧志”，而是因为“丧志”，所以才“玩物”。

不过，生于忧患，死于安乐，十二年的与世无争，他们竟然忘记了江湖险恶，以至于上了向问天的大当。黄钟公厌倦了辗转被人控制的人生，不想再次被任我行控制于股掌之间，对他来说，“死”才算真的解脱，真的清闲。