西游记天庭共出场七位天尊,他们的位次该怎样排?谁才是第一天尊?

西游记天庭共出场七位天尊,他们的位次该怎样排?谁才是第一天尊?

一,西游记天庭共出场七位天尊,他们的位次该怎样排?谁才是第一天尊?

西游记中天庭之中一共出场了七位天尊,他们分别是九天荡魔祖师即北方真武大帝、九天应元雷神普化天尊闻仲、太乙救苦天尊即青华长生大帝、三界之首、天地之尊玉皇大帝、以及道教三清道德天尊太上老君、元始天尊、灵宝天尊。依他们威名、地位、法力、修为依次为:九天荡魔祖师,道教三清太上老君、元始天尊以及灵宝道君,三界之首、天地之尊玉皇大帝,天庭四御之一太乙救苦天尊,雷部之首九天应元普化天尊原商朝太师、三朝元老、截教弟子闻仲。这七位天尊中地位最高的当然是三界之首玉皇大帝,地位最低的则是曾经的商朝太师、后来的九天应元普化天尊闻仲,声名最大的是九天荡魔祖师即北方真武大帝。

首先,《西游记》出现了八位天尊而非七位,其中有一个最容易被忽略,他就是被一些人贬成“小保安”的王灵官!《西游记》中八位天尊分别是玉皇大帝,元始天尊,道德天尊,灵宝天尊,太乙救苦天尊,九天荡魔天尊、九天应元雷声普化天尊和太乙雷声应化尊。

在这里不说实力只说地位,排名依次如下。

8.太乙雷声应化尊

太乙雷声应化尊,也就是常说的王灵官,在近年来的一些“西游”网文中常常被黑成了“小保安”,殊不知他是道教第一护法神,是500灵官之首,另一个称号则是太乙雷声应化尊。

在王灵官与孙悟空大战时作者便提到了他的天尊地位:

赤胆忠良名誉大,欺天诳上声名坏。一低一好幸相持,豪杰英雄同赌赛。铁棒凶,金鞭快,正直无私怎忍耐?这个是【太乙雷声应化尊】,那个是齐天大圣猿猴怪。金鞭铁棒两家能,都是神宫仙器械。

王灵官是佑圣真君的佐使,也就是说是他的手下,所以他的地位很明显是不如佑圣真君的。

7.九天应元雷声普化天尊

九天应元雷声普化天尊是雷部最高神,而王灵官是雷神,所以王灵官的地位是不如九天应元雷声普化天尊的。

在凤仙郡那一回九天应元雷声普化天尊总出现过,主要便是孙悟空找他降雨。

“天尊随下九凤丹霞之絜,整衣出迎。相见礼毕,行者道:“有一事特来奉求。”天尊道:“何事?”行者道:“我因保唐僧,至凤仙郡,见那干旱之甚,已许他求雨,特来告借贵部官将到彼声雷。”

而在孙悟空大闹天宫时,佑圣真君也能直接调遣他的部下雷将去围攻孙悟空,可见佑圣真君的地位是高于他的。

6.九天荡魔天尊

九天荡魔天尊便是真武大帝,也是佑圣真君,也就是道教的“北极四圣”之一。

“北极四圣”是北极紫微大帝的手下,而北极紫微大帝则是道教“四御”(或六御)之一。

九天荡魔天尊在明朝和王灵官都有着很高的地位,所以他在《西游记》中出场很多,孙悟空大闹天宫时他调三十六雷将帮助王灵官降孙悟空,后在小雷音寺时他又曾出场。

“忽见那祥光瑞气之间,簇拥着五百灵官。那灵官上前迎着道:“那来的是谁?”大圣道:“我乃齐天大圣孙悟空,要见师相。”众灵官听说,随报。祖师即下殿,迎到太和宫。”

实际上在此前孙悟空降猪八戒时八戒也曾宣称即便是九天荡魔天尊他也不怕。

5.太乙救苦天尊

太乙救苦天尊是“六御”之一,道教“六御”分别为玉皇大帝、勾陈上宫天皇大帝、中天北极紫微大帝、东极青华大帝、南极长生大帝、承天效法后土皇地祇,其中除去太乙救苦天尊和玉皇大帝外的四位就是通常所说的“四御”,所以太乙救苦天尊的地位是极高的,是与九天荡魔祖师上司北极紫薇大帝齐名的。

太乙救苦天尊在《西游记》中出现在九灵元圣那一回,九灵元圣便是他的坐骑,孙悟空降九灵元圣时便去找他帮忙。

“忽见孙大圣,即入宫报道:“爷爷,外面是闹天宫的齐天大圣来了。”太乙救苦天尊听得,即唤侍卫众仙迎接。迎至宫中,只见天尊高坐九色莲花座上,百亿瑞光之中,见了行者,下座来相见。行者朝上施礼……”

4.灵宝天尊 道德天尊 元始天尊

灵宝天尊,道德天尊和元始天尊合称为“三清”,其中道德天尊便是太上老君。

“三清”地位应是并列,但非要分个高低不可应是元始天尊更高。

在《西游记》中有两个大天尊,一个是玉帝另一个就是元始天尊。在偷吃人参果那一回镇元子便提到元始天尊是“大天尊”,所以他的地位应是三清中最高的那个。

其次便是太上老君道德天尊。

太上老君是道德,在《西游记》中还曾化解女娲补天,资历史极高、地位极高。

1.玉皇大帝

玉皇大帝是《西游记》中三界之主,他被佛祖称为大天尊,被老君称为陛下、并炼丹伺候他举办丹元大会……玉帝的地位是三界中最高的。

大闹天宫那一回玉帝一声令下,佛祖也要留下举办安天大会,三清、四御、五老等也要听令拜献如来。玉帝传旨,即着雷部众神,分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣,来此赴会,同谢佛恩。

首先说结论,在西游记中七位天尊的排名依次是元始天尊、灵宝天尊、道德天尊、玉皇大天尊、太乙救苦天尊、九天荡魔天尊、九天应元雷声普化天尊。

首先当然是道祖级别的三清三位大天尊了,我们在西游记中发现被称呼”大天尊“的有元始天尊(镇元子称元始天尊大天尊)和玉皇大帝(如来称玉帝大天尊),其中元始天尊、灵宝天尊、道德天尊实际上是三位一体的,都是道祖,而文中写过玉帝和王母需要出迎太上老君,所以看起来应该是老君名义地位高过玉帝王母,同理三清是高于玉帝的,三清的排名我们不多做赘述,作者实际上已经做了排名。

然后我们再来看看玉帝的排名,首先我们设定了条件在西游记中的排名,玉帝被如来和天庭众仙称为“大天尊”,这个大字实际上就说明了玉帝的地位是超出一般天尊的,在安天大会时玉帝派人请三清四御五方五老等众仙赴会就说明了玉帝是有这个面子和资格的,他排在三清之后,众天尊之前毫无疑问。


三清之后的排名我们可以参考孙悟空拜访他们的情境来判断,首先五十六回孙悟空拜访九天荡魔天尊的时候是这样描写的:

“忽见那祥光瑞气之间,簇拥着五百灵官。那灵官上前迎着道:“那来的是谁?”大圣道:“我乃齐天大圣孙悟空,要见师相。”众灵官听说,随报。祖师即下殿,迎到太和宫。”

而见太乙救苦天尊之时是这样描写的:


“忽见孙大圣,即入宫报道:“爷爷,外面是闹天宫的齐天大圣来了。”太乙救苦天尊听得,即唤侍卫众仙迎接。迎至宫中,只见天尊高坐九色莲花座上,百亿瑞光之中,见了行者,下座来相见。行者朝上施礼,”


从两位天尊对待孙悟空的态度礼仪来看,显然太乙救苦天尊的地位要高上一筹,他只是派人迎接,自己只是下座相见,而九天荡魔天尊则迎至太和宫,相比之下显然真武大帝更重视孙悟空一些,当然从他们的职位也大致能看出来,太乙救苦天尊是六御之一,算是诸侯王,而九天荡魔天尊只是天庭师相,也就是丞相一类的官职,严格来说比孙悟空的齐天大圣品阶高不到哪里,所以需要出迎。


而九天应元雷声普化天尊见孙悟空的时候是这样的:

“天尊随下九凤丹霞之絜,整衣出迎。相见礼毕,行者道:“有一事特来奉求。”天尊道:“何事?”行者道:“我因保唐僧,至凤仙郡,见那干旱之甚,已许他求雨,特来告借贵部官将到彼声雷。”

从具体的行为来看,他是整衣出迎,而且很好说话,没有找什么规矩流程来推诿,很是配合孙悟空的要求,从这一点来看他对孙悟空是比较和善的,他们间的地位相当,应该是不如那个不太给孙悟空面子的九天荡魔天尊的。

所以综合来看几位天尊的排序依次是元始天尊、灵宝天尊、道德天尊、玉皇大天尊、太乙救苦天尊、九天荡魔天尊、九天应元雷声普化天尊。

天尊是道教术语中的一个尊称,用以尊称地位最高的神仙。在西游记原著中,共有七位天尊出场,他们分别是:元始天尊、灵宝天尊、道德天尊、高天上圣大慈仁者玉皇大天尊、太乙救苦天尊、九天荡魔天尊、九天应元雷声普化天尊。那么在这七位天尊中,谁的地位最高,他们的位次究竟该怎样排?

我们发现,七位天尊中只有一位天尊的前面冠有"大"字,他就是高天上圣大慈仁者玉皇大天尊,即大家熟悉的玉皇大帝,如来佛祖和天庭一些仙人也称他为"大天尊"。在中国古代,官职前面有个"大"字显示地位无比尊贵,如大将军、大元帅等。因此,玉帝拥有大天尊的称号,说明他在天尊之中的地位极其特殊。

不过,元始天尊、灵宝天尊、道德天尊这三位合称为三清,乃道教至高神,在西游记三清四帝五老六司七元八极九曜十都这个神仙体系中,三清无疑是排在首位的存在。而这三位天尊中,道祖太上老君即道德天尊仅排第三位,他乃开天辟地之祖,他来到天庭,玉帝要出来相迎,原文:又有四个大天师来奏上:“太上道祖来了。”玉帝即同王母出迎。

这个细节说明,太上老君的地位非同一般,西游记中玉帝同王母出迎的情况仅此一例,可见太上老君的辈分比玉帝还要高,只不过玉帝乃天庭之君,三清地位再高,也只能是臣。在道教体系中,玉帝原是六御之一,位列三清之下,但在天庭官员体系中,玉帝则是君王,三清要向他行朝礼,原文:老君朝礼毕,道:“老道宫中,炼了些九转金丹,伺候陛下做丹元大会,不期被贼偷去,特启陛下知之。”


所以就天尊的含金量而言,玉帝的大天尊其实不如三清,只不过他天庭君主的身份让他的这个"大天尊"显得比较特殊,所以元始天尊在道教神仙体系中才是真正的老大,在西游记中,元始天尊乃三清之首,孙悟空大闹三清观时,元始天尊的塑像位列三清之中,说明他的地位比道德天尊即太上老君还要高,同时也意味着他才是三界第一天尊。

再往下排,灵宝天尊在三清中排第二,在西游记中仅在安天大会出场一次,但他道教的地位也比太上老君略高,仅次于元始天尊,而太上老君则是第三天尊,玉帝则紧随其后为第四天尊。

再接下来,恐怕就是太乙救苦天尊,他与玉帝一样,原来也是道教六御之一,其在天庭的职位是东极青华大帝,与四帝同列,掌管掌握三界救苦之事(仙界长生、人间救苦、冥界度亡),其坐骑九头狮子法力无边,仅摇一摇头就秒擒孙悟空。太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者,所以可以视为玉帝副手,列第五天尊。


西游记中还有一位九天荡魔天尊出现多次,即大家熟悉的真武大帝,他最早以北极四圣之一的佑圣真君身份现身,其佐使王灵官与孙悟空实力相当。孙悟空在降伏黄眉怪时也找过他,真武大帝正静享武当山。《北游记》中真武大帝乃玉帝三分之一魂魄所化,又号玄天上帝,据说是玉帝的接班人。真武大帝还有个名号叫北极玄灵,为五方五老之一,与如来、观音地位相当,但位列四帝之后,所以为第六天尊。

排在最后一位的应该是九天应元雷声普化天尊,西游记中出现多次,掌管天庭九天应元府,实为雷部的最高天神,主生杀枯荣、善恶赏罚、行云布雨、斩妖伏魔、号令雷霆。此神职位虽然很重要,但仅是天庭职能部门的主官之一,孙悟空来了他要出府门迎接,显示他的地位甚至还不如齐天大圣,当然与前六位天尊不可比,所以在西游记中,他应该是地位最低的天尊。


总结:以上内容就是永修手游提供的西游记天庭共出场七位天尊,他们的位次该怎样排?谁才是第一天尊?详细介绍,大家可以参考一下。