封神鸿钧之下的十一位圣人，究竟哪一位实力最弱?(鸿钧座下七位圣人)

圣人之下皆蝼蚁，若不能成圣，即便无限接近圣人，也终是蝼蚁，不能永恒不灭，对圣人而言不费吹灰之力即可消灭。在封神世界中圣人是最顶端的存在，鸿钧老祖又高于圣人，在他之下有昊天上帝、瑶池金母、老子、元始天尊、通天教主、接引道人、准提道人、女娲、伏羲、炎帝、轩辕。

鸿钧老祖

鸿钧道人是封神世界的至高存在者，高卧九重云，一道传三友，是大道的代表。鸿钧道人是老子、元始天尊、通天教主三位圣人的师傅，在分宝岩上分发宝物，三位徒弟得以立教授徒，代鸿钧教化万物生灵。

鸿钧道人的修为深不可测，通天教主万仙阵败走之后遇到鸿钧，愤恨地要重立地水火风，再开世界，但是没有被鸿钧老祖允许。圣人已经可以重新开天辟地了，但是还需要禀告鸿钧道人一声。当鸿钧道人下界，三位徒弟俯首跪拜，接引和准提也是口称老师。鸿钧赐罚老子、元始天尊、通天教主三人红丸，命三人不得再互相争斗，将通天教主带回紫霄宫禁闭，也让老子、元始天尊各回道场，不得参与尘世斗争，至此封神榜不再有谁操控。虽然圣人是最高级别，鸿钧仍在圣人之上，是最高的存在级别。

昊天上帝、瑶池金母

昊天上帝是天庭的人物，当时天庭虽然有昊天上帝、瑶池金母两位圣人掌控，却没有得力的手下。于是昊天上帝命十二金仙称臣，十二金仙是阐教的根本，阐教教主原始天尊自然不同意。这才有了阐教、截教、人道三教并谈，有了封神榜，编成三百六十五位成神去天庭打工。这也可以看出昊天上帝地位的高上，虽然他命令十二仙首称臣的目的没有达到，但是鸿钧的三位徒弟也不敢违逆他的旨意，用封神榜替他招人。其实，最后封神榜上的人很多都比十二金仙强多了，并且人数还多，昊天上帝还赚大了。

瑶池金母是昊天上帝的妻子，龙吉公主的母亲，在南极仙翁借旗时，曾明确写道圣人金阙借旗来。瑶池金母的地位也是无比尊贵，有先天五方旗之一的素色云界旗，也叫聚仙旗。瑶池胜会时，只需把聚仙旗拽起，群仙全都知道赶来赴会。殷郊下山后叛变倒戈，手持番天印等众多法宝无人可挡。南极仙翁前去瑶池求借聚仙旗，俯伏金阶奏闻金母，恳求恩赐聚仙旗，这时他还没见到瑶池金母，只是在门外等候降旨。南极仙翁的身份也不算低，又是跪拜奏闻，又是谢恩，完全是君臣之间的关系，可见瑶池金母的地位和实力。

老子

老子本名李聃，是鸿钧道人的大弟子，和元始天尊、通天教主本是一体同源，后化身为师兄弟三人。老子居住在玄都八景宫，有着混元大罗金仙的修为，坐骑是一头板角青牛，有太极图、乾坤图、离地焰光旗、风火蒲团、扁拐等强大法宝。

老子是阐教幕后的大教主，与二师弟元始天尊共掌阐教，也掌管人道。在阐教截教相争时，老子曾借出太极图灭殷洪，使用乾坤图裹走云霄，借离地焰光旗灭殷郊，使用风火蒲团收混元金斗擒多宝道人。老子更是联合准提、接引一起大破通天教主的诛仙阵、万仙阵。

老子的徒弟只有一个，就是玄都大法师。

元始天尊

元始天尊是鸿钧道人的二弟子，三友之一，阐教的掌教，居住在昆仑山玉虚宫。原始天尊的坐骑是九条五爪金龙拉动的辇车，法宝也是众多，有盘古幡、杏黄旗等，不过大多都赐予了弟子。

阐教的弟子贵精而不贵多，宁缺毋滥，主要有十二金仙、燃灯道人、南极仙翁、云中子，还有姜子牙、申公豹，以及炮灰弟子邓华、萧臻。这几个二代弟子中广成子、赤精子、太乙真人、清虚道德真君又是法宝最多的，封神中闻名的法宝番天印、阴阳镜、五火七禽扇、捆仙绳等都在玉虚宫门下。姜子牙被元始天尊派下山辅佐武王，并且执打神鞭，掌管封神榜。申公豹虽然是阐教的叛徒，他的一句“道友请留步”却将无数截教弟子送上了封神榜。三代弟子杨戬、哪吒、金吒、木吒、黄天化、雷震子等则是武王伐纣的大将。

封神之战是阐教和截教之间的争斗，元始天尊执掌封神榜，却想方设法把截教门人拉到封神榜，而阐教只上了两个炮灰弟子邓华、萧臻。在这期间，原始天尊也曾打死琼霄、碧霄，到后来通天教主实在不能忍了，摆下诛仙阵、万仙阵，却被老子、元始天尊、接引、准提所破。阐教虽然看起来获胜，但是三教情义破裂，弟子没去天庭却投靠西方教好几个，也是元气大伤。

通天教主

通天教主是鸿钧道人的三弟子，截教的教主，道场在蓬莱岛碧游宫。通天教主坐骑是一只奎牛，因为是最小的弟子，最受鸿钧的偏爱，有诛仙四剑及天道第一杀阵诛仙阵图，绝世杀手锏六魂幡等众多威力最强大的法宝。

通天教主是截教教主，要说渡化众生，还要远超两位师兄。截教门人弟子众多，不分披毛带角之人，湿生卵化之辈，皆可同群共处，号称“万仙来朝”。截教这样万物平等的方式并没有什么不妥，却被阐教、人道嘲笑为旁门左道，但是截教的门人法力很多却是远超阐教。

三教共谈封神榜后，通天教主知道门下弟子封神榜上有名，勒令弟子不准下山。但最终不敌天数，截教门人急公好义，帮助同门闻太师，纷纷下山助阵，上了封神榜。广成子打死火灵圣母三谒碧游宫后，通天教主也是怒了，不再遵守封神榜的约定，让多宝道人在界牌关摆下诛仙剑阵。诛仙剑阵由诛仙四剑诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑与诛仙阵图组合而成，是天道第一杀阵，只有四位圣人联手才能破去。老子、元始天尊、接引、准提四人联手破去诛仙阵，通天教主集合截教所有的力量，再摆下万仙阵。最后，四位圣人和阐教门徒破阵，长耳定光仙又偷走法宝六魂幡，通天教主再次大败。经过几次大战，截教已经走向破灭，通天教主也被鸿钧带走。

截教号称万仙来朝，有四大弟子，赵家兄妹，随侍七仙，九龙岛四圣，金鳌岛十天君等人。这些人一部分上了封神榜，大部分去了西方教，只有小部分幸存。

接引道人、准提道人

在封神之战，阐教、截教情义破裂，元气大伤，西方教却是最大的受益者。天庭只招了365人，西方教却是大拉人手，孔宣、多宝道人、羽翼仙、乌云仙、马元、长耳定光仙、三千红尘客等人全部被拉到西方教。这还不算，封神之战后，燃灯道人、惧留孙、慈航、文殊、普贤、韦护也转投西方教，连带着三大士收服的灵牙仙、虬首仙、金光仙一并跑到西方教。西方教由两个光杆司令，一举发展为数千人的大教。

接引道人是西方教的大教主，准提道人的师兄，是混元大罗金仙的修为。接引道人法力高深，又有十二品莲台、青莲宝色旗、荡魔杵、念珠等强大法器。在破诛仙阵和万仙阵时，接引和师弟准提曾帮助阐教对抗通天教主，万仙阵用乾坤袋一下收走三千红尘客。

准提道人是西方教的二教主，拥有十八手二十四首法身，还有七宝妙树、加持神杵、六根清净竹等强大神器，每手都持有一件法宝。准提还有一个法宝，口头禅“你与我西方有缘”，用这句话带走截教的众多门人。在前期，准提就跑到东方，收伏孔宣、马元、法戒，后期又和师兄一起大破诛仙阵、万仙阵。

女娲娘娘

女娲娘娘是上古神女，曾经炼石补天有恩于天下。殷商末年，纣王女娲庙进香时，对女娲娘娘不敬，女娲娘娘大怒，就要去杀纣王，纣王是最后一个人皇，别说杀纣王，半路就被殷郊、殷洪头顶的红气阻挡。殷商这时忠臣良将众多，为了尽快推翻殷商，女娲娘娘召遣轩辕坟三妖九尾狐狸精、九头雉鸡精、玉石琵琶精去迷惑纣王，祸乱殷商天下，才有了武王伐纣。

女娲娘娘是妖族之主，有法宝招妖幡，可以召命天下群妖，就是用这件法宝召来轩辕坟三妖。不过梅山七怪显然不归女娲娘娘管，曾赐给杨戬山河社稷图收服梅山七怪最厉害的白猿袁洪。此外，还有可育万千法器的金葫芦、缚妖索。

封神榜是由鸿钧道人和女娲娘娘共同拟订的，然后由三教掌门共同商议，可见女娲娘娘的地位也是极高的。

伏羲、炎帝、轩辕

火云洞三圣分别是天皇伏羲、地皇神农、人皇轩辕，都是上古的帝王。最能体现三圣身份的是女娲娘娘诞辰，前往火云宫朝贺伏羲、炎帝、轩辕三圣。女娲娘娘大怒之下，去杀纣王，半路被殷郊、殷洪头顶的红气阻挡，那火云洞三圣应该更厉害了。并且书中有写道火云仙府胜玄都，玄都是老子的住处，可见火云洞的不凡。

火云洞三圣没有出手的记录，出场也不多。九龙岛声名山炼气士吕岳散播瘟疫毒害周军时，杨戬曾去火云洞求取解药。潼关余德施法使周军患上痘疹，杨戬再次前去火云洞求取解药。两次都是居中的伏羲开口，神农给与解药。在第二次，黄龙真人、玉鼎真人曾写信，信中有谨书上启辟天开地昊皇上帝宝座下，并且天皇伏羲是女娲娘娘的哥哥，由此可知这三圣的厉害。

哪吒

在《封神演义》之中，“圣人”二字只是一种尊称，并不是等级，哪吒、是西伯侯姬昌也被称为圣人。

哪吒是陈塘关总兵李靖的儿子，阐教太乙真人的徒弟。哪吒是阐教的镇教之宝灵珠子转世，出生后七岁闹海，杀夜叉抽龙筋，又在师父的庇护下用隐身符上南天门虐打龙王。随后，又用乾坤弓射杀石矶娘娘的童子，又和师父一起打死石矶，最后割肉剔骨而死。

哪吒去世后，太乙真人又令哪吒起死回生，转为莲花化身。太乙真人比哪吒父母都疼爱他，疼爱得简直无以复加，龙王上天告状时指导哪吒去南天门打他，哪吒杀石矶的童子后帮他杀石矶，在四海龙王要捉拿李靖夫妇时又授计他自杀。哪吒复活后激徒弟去杀父，又暗中请同门收伏磨练他的心性，随后又借机放纵哪吒去追赶李靖。太乙真人对哪吒的疼爱简直是不讲道理，又把一身本事全部传授给他，还把他变成三头八臂的法身，并且可以收放。太乙真人的法宝在阐教门人中都是最多的，为了让哪吒八臂都有兵器，把一洞的强大法宝乾坤圈、混天绫、风火轮、两根火尖枪、金砖、九龙神火罩、阴阳双剑、豹皮囊全部赐予给了他，所以哪吒的法宝是最多的。

哪吒下山后，担任周营的先锋官，凭借莲花化身和法宝，屡立战功，最后肉身成圣。在书中有诗歌写道历代圣人称第一，史官遗笔万年新。就是说，哪吒后来在历代圣人中成为第一的人物，名字在史书上持续万年。这个说法也还是靠谱，哪吒的故事现在也是家喻户晓。

在封神中李靖、哪吒、金吒、木吒、雷震子、杨戬、韦护七人都是肉身成圣，也只有哪吒被称为圣人。

西伯侯姬昌

在正常来说，圣人是指品德最高尚、智慧最高超的人，在封神之中就有这样一个圣人，西伯侯姬昌。

在《封神演义》中有“羑里今得圣人一顾，万物生光。欢声杂地，鼓乐惊天，迎进城郭。押送官叹曰：“圣人心同日月，普照四方，今日观百姓迎接姬伯，非伯之罪可知。” 姬昌是民心所向，受万民敬仰的圣人，并且能掐会算，西岐又有雄兵四十万，战将六十员，是周朝的奠基人。

圣人之下皆蝼蚁，即使强如孔宣、云霄、多宝，也是被轻易击败。圣人级别已经是万劫不灭之体，可以重开世界，并且都拥有强大的法宝，真正对战起来足以毁天灭地。昊天上帝、瑶池金母、女娲娘娘、火云洞三圣都没有出手记录，其他几位，都是混元大罗金仙的修为，历万劫不磨之体。虽说五人混战通天教主吃亏，但是通天教主的法宝在这几人中都是顶尖的，尤其是六魂幡，这个上面写有接引道人、准提道人、老子、元始、武王、姜尚六人姓名，早晚拜完，圣人性命也难保。六魂幡是通天教主最后的依仗，想要借此大战一场，不过被叛徒长耳定光仙偷走献给了对方阵营。

鸿钧道人之下的十一位圣人，没有真正的生死单挑记录，也很难说谁最弱。没有法术的西方圣人最弱，有法术的人中，未来的三坛海会大神哪吒，也要弱于这些先天圣人。

《封神演义》中算上鸿钧老祖总共出现十二位圣人，他们分别来自三界，其中天界的圣人最强。

除了鸿钧老祖之外，天界还有七位圣人，他们分别是鸿钧老祖的三大弟子：太上老君、元始天尊和通天教主。

其中太上老君的势力要远远高于其他十位圣人，仅次于师傅鸿钧老祖之下。在万仙阵中，太上老君一人单挑三师弟通天教主，使出了独门绝技一气化三清，其实力远远地碾压通天教主。而二师弟元始天尊在面临九曲黄河阵和万仙阵时，总是等着大师兄太上老君来了才敢陷阵，可见太上老君是元始天尊阵营的一张王牌。元始天尊和通天教主虽然都是师弟，但是太上老君还是偏向元始天尊一方。其实力不俗让同门的两个师弟所忌惮。

元始天尊和通天教主的实力不俗，毕竟与太上老君同门，最强战力鸿钧老祖的亲传弟子。二者的实力应当不分伯仲，整个《封神演义》的故事就是围绕着元始天尊的阐教和通天教主为首的截教展开的，二者相争是教派综合实力之争，也是掌门实力之争。如果必须分出二者的高下，那么最终的结局阐教取得微弱的胜利，即元始天尊的实力略微高于小师弟通天教主。

不过书中有这样一段情节，那便是元始天尊在诛仙阵中与通天教主斗法时，被削去了顶上一朵金莲花。可见师兄弟二人实力不分上下。

除了鸿钧老祖的三个弟子外，还有天庭的昊天上帝和瑶池金母这对夫妻。夫妻俩在一书中并没有打斗的描写。但是《封神演义》的开端就是天庭缺乏人手，而昊天上帝相中了阐教的十二金仙，可是十二金仙却不想给昊天上帝卖命，截教教徒也不愿给昊天上帝打工，于是昊天上帝想到了封神榜这个方法，愿赌服输处理这一问题。封神之后，十二金仙没有一个上榜，榜上的几乎全是截教中人，可见十二金仙敢于忤逆昊天上帝，昊天上帝的实力自然不如元始天尊。同理，通天教主也不把昊天上帝当回事。瑶池金母作为昊天上帝的配偶，实力应该和昊天上帝差不多。原书中找不到一点关于瑶池金母的描绘，但是作者却对他们的女儿龙吉公主下了些许笔墨来描述。整个《封神演义》中龙吉公主的法宝数量应当是位于前列的，但是龙吉公主的法宝虽有数量，却没有质量。在万仙阵中龙吉公主更是被截教的二代弟子金灵圣母打死在阵中，昊天上帝的女婿洪锦也被一块打死。一个截教弟子就敢伤害昊天上帝一家的两条人命，可见昊天上帝和瑶池金母在鸿钧三大弟子的眼里根本没有话语权，他们两的实力可想而知。

在天界处除了东方教有五大圣人，西方教也有两位圣人，它们分别为准提道人和接引道人。在整个武王伐纣的背景之下，西方教才刚刚建立，其根基尚浅。而准提和接引两个人的目的就是为了挖掘人才。经过两人的不懈努力，元始天尊的大弟子燃灯道人成为燃灯古佛，阐教的十二金仙其中的三位：文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人，分别成为西方教中的三大士：文殊菩萨、普贤菩萨和观世音菩萨。十二金仙中的俱留孙也改换门庭，投奔西方佛教成为惧留孙佛。可见，准提和接引这趟东行之旅可谓是收获满满。二人的主要目的在于挖掘人才那他们的实力又如何呢？

准提道人和接引道人的实力有待商榷，这是因为他们在书中的表现时而亮眼，时而不堪。两位圣人在抓捕准圣孔宣的时候，还有用计谋擒拿，不像太上老君等人直接硬碰硬。但是在和通天教主斗法时，准提道人将他的法宝七宝妙树一掷，通天教主手中的宝剑就化为粉末。通天教主一惊，遂驾着坐骑急忙逃跑。

这两位西方圣人的目的与元始天尊和通天教主不同，他们只想坐收渔翁之利，所以无需拼尽全力，只要展现出部分实力，好让他们看中的目标归附。两人的实力估计不及洪钧的三大弟子，恐怕和昊天上帝的实力持平。

妖界的圣人只有女娲一人，女娲这一人物在书中仅仅出现在开篇和结尾。女娲娘娘寿辰，商纣王题淫诗，女娲派轩辕坟三妖蛊惑纣王。而女娲娘娘在自己的寿辰却要拜谒火云洞三圣，可见女娲娘娘的实力在火云洞三圣之下。女娲娘娘派轩辕坟三妖前去蛊惑纣王也是无奈之举，原著中女娲娘娘看到淫诗后怒不可遏，随即就要去结果纣王的性命，谁知金光一闪挡住了女娲娘娘的去路，后来女娲娘娘掐指一算，才知道封神榜一事。在此处可以见得，女娲娘娘是不敢扰乱封神一事的，而封神榜是昊天上帝想出的主意，所以女娲娘娘是不敢惹怒昊天上帝，她的实力应该在昊天上帝之下。

最后是人间火云洞三圣天地人三皇：天皇伏羲、地皇神农和人皇轩辕。在《封神演义》一书中曾有两回着重提到了火云洞三圣，分别是第五十八回和八十一回，这两个章节的内容大致相同。都是人间和阐教仙家感染瘟疫等疾病，杨戬前往火云洞去求救。书中对于天地人三皇的描述甚少，人皇轩辕甚至一句台词都没有。杨戬毕恭毕敬的前去求解困的方法，天皇伏羲先是赞颂周武王在人间的功德，然后命令地皇神农给予杨戬解药。可见在天地人三皇中，天皇伏羲是具有话语权的那一位，而女娲拜谒火云洞三圣，实则就是拜谒天皇伏羲。由此可见女娲的实力应该低于天皇伏羲，与地皇神农持平，大于人皇轩辕。毕竟人皇轩辕在原著中虽位列十二圣，但是作者对于他的描写可谓是一笔带过。

在鸿钧老祖之下的十一位圣人中，人皇轩辕实力最弱。

“荣耀历史”用心为你解答。

《封神演义》中提到的圣人共有十二位，包括鸿钧老祖、昊天上帝、瑶池金母、太上老君、元始天尊、通天教主、接引道人、准提道人、女娲、伏羲、炎帝、轩辕。

这十二位又可以分为三教，道教有鸿钧老祖、昊天上帝、瑶池金母、太上老君、元始天尊、通天教主；西方教（对应佛教）接引道人、准提道人；人道教女娲、伏羲、炎帝、轩辕。

接下来就讨论如下几个问题：

《封神演义》中道教可以分为两部分，一部分是鸿钧老祖、太上老君、元始天尊、通天教主，另一部分是掌管天庭的昊天上帝和瑶池金母。这两部分的关系可以理解成现实社会中的宗教与世俗，鸿钧老祖是宗教领袖，昊天上帝是世俗领袖。

如果是从我国古代社会来看，宗教服务于世俗，宗教领袖臣服于皇帝，那么昊天上帝的地位高于鸿钧老祖；如果是以中世纪的欧洲，或者现在的伊朗来看，宗教领袖最大，高于皇帝或者总统，那么鸿钧老祖的地位高于昊天上帝。

结合《封神演义》所处的环境，借鉴《西游记》中如来佛祖居于玉皇大帝之下，可以推断昊天上帝的地位高于鸿钧老祖。但是从实力来看，昊天上帝是不如鸿钧老祖的，否则也不会有封神榜的故事。

封神榜的起因是昊天上帝觉得天庭神仙太少，要元始天尊门下十二金仙到天庭任职，元始天尊不乐意，于是鸿钧老祖和昊天上帝商量，设立封神榜，封365位正仙到天庭任职以代替玉虚宫十二金仙，昊天上帝同意了，这才有了封神榜。

三人都是鸿钧老祖的弟子，太上老君是大弟子，元始天尊是二弟子，通天教主最小，也正因为他最小，颇得鸿钧老祖宠爱，把分宝岩上的上等灵宝都给了他，还将第一杀阵“诛仙阵”传给了他。

从破“诛仙阵”这一回可以看出来，太上老君实力是要超过元始天尊的，他能在诛仙阵中如入无人之境，还能用扁拐打到通天教主。

老君大笑曰：“通天贤弟，少得无礼，看吾扁拐！”劈面打来。通天教主见老君进阵，如入无人之境，不觉满面通红，遍身火发，将手中剑火速忙迎。正在战间，老君笑曰：“你不明至道，何以管立教宗？”又一扁拐照脸打来。”

反观元始天尊，进诛仙阵时却被削去了一朵护体莲花，可见实力差距。

太上老君虽然能在阵中来去自如，然而仅凭他一人之力却也无法破阵，最后需要他、元始天尊、接引道人、准提道人、广成子、赤精子、玉鼎真人等人合力才破掉诛仙阵，足见通天教主的综合实力是要在众人之上的。

《封神演义》描写的就是道教内部争权的事情，主角是道教，自然道教最为强大。

西方教影射的就是现实中的佛教，在小说中只有教主接引道人和副教主准提道人出现，并没有像道教门下有一堆大罗金仙、玉虚宫十二金仙等等，势力比较孤单。

人道教虽有4位圣人，却没有直接参与到封神之中，存在感比较低，女娲只是在首尾各出现一次，天地人三皇也只有几次出场，都未正面展示实力。而且人道教4位圣人都是因为功德肉身成圣，与道教大拿修炼成圣有着本质区别，在实力上自然不如道教和西方教。

通过上面的分析想必大家都能得出一致的答案，十二圣人中最弱的必定是人道教的四位圣人女娲、伏羲、炎帝（神农）、轩辕（黄帝）。

那么这四人如何排名呢？伏羲、炎帝、轩辕分别是天皇、地皇、人皇，从排名来看，伏羲最强，轩辕最弱。

女娲与他们呢？原著有这么一段：

且说女娲娘娘降诞，三月十五日往火云宫朝贺伏羲、炎帝、轩辕三圣而回。

女娲在自己的生日那天，前往火云宫朝见伏羲、炎帝、轩辕三人，地位高低显而易见，女娲要排在三人之后。

《封神演义》的十二圣人中，昊天上帝和鸿钧老祖地位最高，其次是瑶池金母，然后便是太上老君、元始天尊、通天教主，接引道人、准提道人，最后便是火云洞三圣和女娲娘娘。

在封神演义中，共出场了十二位圣人，分别是鸿钧、老子、元始、通天、接引、准提、昊天上帝、瑶池金母、女娲、天地人三皇。而鸿钧乃老子、元始、通天的老师，是封神演义中出场辈分最高的的仙人，在这十二位圣人中实力稳居第一。

而在鸿钧之下的十一位圣人中，经过封神大战后，实力的强弱也得到体现，排在首位的应该是老子，即太上老君，他是鸿钧的大弟子，元始天尊对其毕恭毕敬，而在万仙阵大战单打独斗打败了通天教主，并秒擒多宝道人，因此其实力稳居鸿钧以下第一。

而剩下的圣人中，通天与元始、接引、准提都有过交手，虽说后来通天被联手打败，但论实力他不逊于老子以外的任何一位，所以此四圣的实力应该在伯仲之间，可能准提稍弱一些，他遇上通天教主需喊来孔雀明王（即孔宣）来加持，而且其地位也仅是西方教二教主。

此外还有昊天上帝和瑶池金母这对夫妻，其实力深不可测。论辈分他们也是鸿钧晚辈，因为他们的女儿龙吉公主与阐教十二金仙以＂道友＂相称，是平辈，所以昊天上帝、瑶池金母与元始天尊也是平辈。论地位他们则是三界的主宰，是天界的君主，所以阐教元始天尊门下仅南极仙翁有资格朝见瑶池金母，而且还要行君臣大礼。

由于昊天上帝与瑶池金母在封神大战中从未出手，所以实力不明，但从其女儿龙吉公主的实力可以看出，他们二人并不见得比元始天尊或通天教主厉害。首先龙吉公主的实力仅靠瑶池金母给她的法宝撑着（法宝多得用不完），但几乎没有一个法宝是特别厉害的。其次是昊天令十二仙首称臣，元始天尊敢公然违抗，所以才制定封神榜替换。再就是通天二弟子金灵圣母打杀龙吉公主没有一点心理压力，可见截教这边也不怕昊天。

因此，昊天上帝与瑶池金母的实力不会强于元始和通天，估计与准提在同一个级别。

最后剩下女娲娘娘和天地人三皇，这四位都不是道门，女娲代表妖族，天地人三皇代表人族，那么他们的实力如何？

我们说女娲在封神演义第一回就出场了，商朝丞相商容说她是上古正神，不过从原著中的一句话＂且说女娲娘娘降诞，三月十五日往火云宫朝贺伏羲、炎帝、轩辕三圣而回。＂

我们发现女娲的地位似乎低于天地人三皇，否则为何在自己的生日那天还反过来朝贺别人？ 但若论法力，女娲应强于三皇，毕竟人家是妖族领袖，统领天下群妖，而且女娲手中法宝无数，一个山河社稷图甚至能比肩老子的太极图。而三皇都是人君，以功德成圣，其地位虽尊，但并不以道术见长。不过女娲娘娘在阐截西方三教大战中没有露面，仅在万仙阵后群仙归隐才出来，显示其法力与三教教主不在同一个档次。

而天地人三皇中，以天皇伏羲为尊，他和地皇神农氏以丹药取胜，曾帮助阐教化解瘟疫和痘疾之灾。而排名最后的人皇轩辕几乎没有什么存在感，杨戬两次上火云洞求药，他均一言不发，没有任何表现。而最主要的是轩辕黄帝的辈分不高，老子的出场诗有一句＂度得轩辕升白昼＂，显示他还是老子的弟子。

我们知道，天皇伏羲的辈分至少还能与元始天尊同辈，有原文为证：＂弟子黄龙真人、玉鼎真人熏沐顿首，谨书上启辟天开地昊皇上帝宝座下＂，但到了人皇轩辕那里，竟然与玉虚十二金仙同辈了。可见，轩辕虽位列火云洞三圣之一，但其主要以功德成圣，无论是地位还是法力，他都应该是鸿钧以下实力最弱的圣人。

问主，《封神演义》中，鸿钧道祖并不是最厉害的圣人，而且，圣人只有十位，不是你说的十二位。

很简单，按照《封神演义》的神话设定，封神榜，都是昊天大帝要求的，没有昊天大帝，就没有封神榜。而且，昊天大帝是宇宙九界共主，至高神，没有生灵，比他强。

何况，还有副至高神王母娘娘呢。

昊天大帝的修为是混元无极大罗金仙高阶，第一人；而王母娘娘仅次于他，修为在混元无极大罗金仙中阶。

女娲所谓的拜火云洞三圣，这三圣，其实是一个人，就是伏羲大帝以及伏羲大帝的两具人间化身神农炎帝和轩辕黄帝。

伏羲是女娲的大哥，女娲自然要去看望他，拜他的。而至于女娲拿纣王的王霸之气和人间大气运没办法，因为，这是整个宇宙的运行规律，连昊天大帝也违反不了，除非他超脱出这方宇宙。

如果在宇宙内，那就得遵守。因此，女娲无法杀纣王，这很正常。

女娲的修为是混元无极大罗金仙中阶，跟王母娘娘并列第二；第四则是伏羲大帝，为混元无极大罗金仙低阶。

依次是鸿钧道祖混元无极大罗金仙低阶，跟伏羲大帝并列第四。太上老君混元大罗金仙高阶，第六位；通天教主，混元大罗金仙中阶，第七位；元始天尊，混元大罗金仙低阶，第八位。

两个人，修为都是混元大罗金仙低阶，跟元始天尊并列第八位。

我们从战斗中，也能看得出来，昊天神族是发号施令，女娲神族是背地影响，鸿钧神族是实际执行，接引准提是配合，这样一说，孰强孰弱，很明显了。

最弱的圣人，不是一位，是三位，分别是元始天尊、接引道人和准提道人。