古埃及是中国的夏朝吗?有何依据?(古埃及是夏王朝)

对于夏朝的存在，一直以来都有两种观点，一种就是夏朝是存在的，理由是先秦史籍中明确的记载；另一种就是对夏朝的存在吃怀疑态度，理由是到目前为止没有任何考古遗迹的出现，尤其是十几万片甲骨文中没任何关于夏朝的文字记载。

既然夏朝的存在与否已经出现争议，那么“埃及夏朝说”、“苏美尔夏朝说”等观点的出现就不足为奇了。对大多数国人来说，夏朝的存在是毋庸置疑的。但依据国外学界对信史的评判标准，夏朝属于只有史籍记载的神话，没有考古依据。

众所周知，商朝之所以被广泛认可，就是因为考古界的重大发现，即殷墟和甲骨文的出土。而仰韶、龙山、良渚遗址都可能是夏朝存在的依据，但却无法证实这些遗址就是夏朝。在这样的背景下，关于夏朝的各种学说观点满天飞。

这种观点把世界分为九州，而整个世界大陆都是古代九州的组成部分，古埃及只是一个组成部分，古埃及就是某种意义上的夏朝。他们又从帝王世系角度对比分析，得出夏朝的“大禹”可能是古埃及的“蝎子王”，他也同样善于治水。还有尧、舜等，都有相对于的古埃及人物。

有这样的观点存在，当然也少不了反对此观点的声音的存在。反对者认为这些所谓的新颖的观点，实际上都是在资料不充分的情况下进行的大胆猜想，这些猜想是对当前历史中的一些无解的问题的尝试性解答，并没有什么石锤证据。人类起源于非洲，但这并不等于所有文明也是起源于非洲，二者有本质的区别。

他们对殷墟出土的青铜器进行了检测，发现殷商时期的青铜器的放射性与埃及的青铜特性十分相似，而与国产铜矿石的相似性却较低。还有史籍中记载了夏朝有一条由南向北流动的河流，而世界上唯一由南向北流动的河流就是埃及的尼罗河。除此之外，古埃及的第十五王朝掌握着各种冶金、制造等技术，与商朝十分相似。

针对这种观点，反驳者就更多了。因为这种观点中引用的所谓“证据”，是十分的不严谨。比如尼罗河是世界上唯一向北流的河流，但这并不是唯一，北极地区也有一条这样的河流，莫非夏朝与北极也有什么关系？至于金属放射性，这也有可能是贸易的结果，比如罗马帝国时期的铁就是从阿富汗所得，这说明不了什么。

单从基因检测角度来讲，中国与埃及就是两个不同的人种。虽然人类在十几万年前从非洲迁徙而来，但这与几千年前世界古文明的孕育没有必然联系。之所以会出现这么多的关于夏朝的各种猜想，就是因为夏朝的存在一直有争议，争议的核心焦点是没有出土同时期的遗址和相关文字。

但这并不能否定掉夏朝的存在，目前没有遗址出土，并不等于没有夏朝的遗址。或许只是时间长短的问题，中国历史上的传说大多数不会凭空捏造的，当然上古的神话传说在没有文字记载的情况下靠一代代口耳相传，难免会有偏差和走形，但不能说它就是凭空想象的。

夏朝没有考古遗迹支持的这种情况并不奇怪，殷商在盘庚定都之前的遗迹就很少，以游牧部落联盟为主的夏朝就更不用说了，遗址难找，并不意味着不存在。或许这一时期的朝代并不叫夏，而有别的名称，我们只能从史籍和甲骨文中搜寻痕迹。既然有穷氏在甲骨文中都有记载，那么被打败过的夏朝应该是存在的。

古埃及是在非洲大陆，中国的夏朝在黄河流域，相距十万八千里，不过有人说；夏朝是古埃及从非洲大陆迁移到中国建立的朝代，依据是古埃及文明的象形文字，与中国商朝甲骨文高度的一致，古埃及人与中国汉族很像，因此他们说；中国人是古埃及子孙，古埃及是中国人的祖宗。

这其实只是一些缺乏严谨的偏面证据，是不足为信的，古埃及人生活在非洲尼罗河，是如何长途拔渉到达亚洲黄河流域的，空间距离就是个大难题，古埃及标致建筑是金字塔，但这个中国是没有的，学过世界史的知道，古埃及人无论从外貌形象还是服饰皆与中国古代大不一样。

文明的诞生之初几乎在世界各地都是象形文字，除了古中国，古埃及，还有古印度，古巴比伦，古玛雅，古印加都是象形文字，因为象形文字最简单，最能表达事物形象，这是在正常不过的常识，从此可以说明古埃及绝对不是中国的夏朝，这些所谓的依据只是一些人想像出来的历史，是误导人类文明发展史的。古埃及代表的是非洲诞生的文明，中国是独立演进成中华文明体系的。

近年来，学界关于夏朝的考古发现迟迟没有进展，也是让不少心系夏朝历史的网友操碎了心。

于是乎大家开始集思广益，将一切可能与夏朝有关的文明进行联系猜想！

因此，网络上就出现了诸如“三星堆就是夏朝”，“夏朝在埃及”，“希腊克里特岛才是夏朝”等诸多说法。

那么夏朝会是埃及吗？个人觉得，当然不是！

虽然上古时期，各文明间存在着文化上的交流，但以二里头文化为代表的夏文化与古埃及文明间的文化差异实在是过于巨大。

如非要在以上说法中，找一个比较可信的说法，那么个人倒是觉得“三星堆为夏都”的可能性还是存在的。

原因如下:

其一:

三星堆遗址的年代为距今四千五百年左右，夏朝距今上限年代为四千一百年左右，时间上十分吻合。

其二:

三星堆遗址乃古蜀国之都，而《蜀都赋》引《蜀王本纪》：“蚕丛始居岷山石室中”。

同时，《史记·六国年表》有“禹兴于西羌”之说。而出土于重庆的《景云碑》中载:“先人伯沇,匪志慷慨,术禹石纽、汶川之会”。

二者共同表明，大禹与蚕丛氏都是出自岷江上游一带，那么就不禁使人联想，蚕丛氏的古蜀国都城三星堆与大禹的夏朝之间会不会有某种联系？


其三:

根据三星堆出土的陶器，玉戈，玉章等文物，学者们认为三星堆文化曾受到过来自中原夏文化的影响。

但我们可以这样认为，两地文化上的联系，乃是大禹带领一部分族人北上中原，在结合自身文化同时吸收中原文化后，又反过头来，反哺和影响留在原地的三星堆文化呢？

总之，在如今夏都仍旧扑朔迷离的情况下，如果非要在已经发现的各遗址中找一个出来，个人觉得三星堆是存在可能性的！

古蜀人在大禹的带领下，来到北方陶寺，后又陆续迁都其它地方，因此，关于夏都究竟在哪里，夏朝在哪里，现阶段更多的是人们的猜测而已！

更多的，还是等后续的考古发掘来给大家带来惊喜吧。

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尽睁扯蛋！

所谓埃及文明和中华文明一看就是两种

贾湖遗址出土了8千年前的文字和各种生活物件，还有现在还能吹歌的古笛。其中那几个早期文字，目和日字我们现在还认识，而文字和文化是要时间积累的，还可以把时间向推！

而所谓埃及文化少了一二千前，我们在前，埃及在后，而且一脉相承。

怎可能夏成埃及了，那比夏还早的文物和文字如何解释。

DNA又如何解释！

而且

在西方古埃及，因是政教合一的国体，故而“法老=众王之王＋众神之主=国酋王＋大祭司”。

在中国，从伏羲女娲开始，一直都是“政教分治的国体″。

有人非说埃及文字和中国文字有几个像中国汉字的偏旁，埃及早期也算像形文字，像形文字有小概率相似，非常正常。

商出于东夷，他们的祖先大汶口文化和龙山文化都有疑似陶器刻划，至少可以认定是前文字时代，没必要非有”夏“不可。

人种不一样。

直接看古埃及的木乃伊和雕塑就知道了。古埃及人是大大的眼睛，典型的亚非人脸，是长条状的，中国要等到和中亚接触后才发现这种脸型，因为少所以觉得很美。中国人是黄豆一样的眼睛，脸是扁平的。

吃饭:

古埃及习惯是高温制作食物，这和美索不达米亚以及到现在的欧洲都是一样的，是吃烧的面包。。

是中国显然不会，食品是和文明直接关联的，很难想象，古埃及人走到了中国，突然不会烤面包，只会煮吃的了。中国发现的青铜器大量都是锅，是煮东西的

与此同时，这群人应该一路走一路种小麦，但是很可惜，小麦传入中国的路线，显然和这个时间是不同的

结婚:

古埃及人喜欢自己的兄妹互相结婚，这个习惯甚至在地中海都有看见，但是中国显然没有。

东亚早期有兄妹结婚的神话，但是在道德上来说是不能接受的。如果古埃及在中国文明中占了主导，显然不会产生道德上不能接受的情况。

黄帝没有战胜蚩尤前，华夏大地各种古文明星罗棋布，百花争艳:

东有东夷龙山文化，河姆渡文化北有兴隆洼文化，红山文化，

南有三星堆，

西有仰韶，

到炎黄战胜蚩尤后，所有文化全部同时消失，全部集中于中原，考古发现与史记等古籍记载完全合拍，华夏文明不是外来，就是各个华夏古文明的汇集。

有人又拿三星堆来证明来自埃及。科学测定:

′三星堆青铜与略晚于三星堆的中原青铜器是同一种青铜，连铜锡合金比例也完全一致，证明三星堆青铜与中原华夏青铜系出同源，是同一文明的青铜器。

欧洲与中亚的青铜合金比例就与中国大不同，欧洲青铜比中国青铜软，不可以做武器，也不易保存，所以欧洲没有留下几件青铜器。

可以还会有些人拿小概率的相似和雷同来证明埃及人建立了夏！

人是群体动物互相是要交流学习！

而在几千年前，族群之间也要交流学习的，虽然很远，但些东西会慢慢互相渗入。

例如在希腊发现中国古老的钱，难不成说希腊文明是华夏文明的一支。

印的安人和中国人六分相像，而且印的安也有十二生肖的传统，难不成也说是华夏文明！

多不自信才会说夏是埃及人建立的！

前段时间不是说中华文明是来自苏美尔人么！这又变埃及的！

缺祖宗？

说埃及是夏还不如说是高句丽，谁不知道全球人都发源于高句丽吗！

下面图片这个文物线条清晰、棱角分明，不会多于200年，且造型简练，线条精确而呆板，是工业机器的产物而不是人工雕刻的作品，估计是埃及或欧洲文物贩子所为，欺骗欧洲的博物馆、学术界，大家又一起合谋一个埃及古文明，各得其所。

古埃及是中国夏朝一说是被立的新命题，原因是关于夏朝的考古遗迹很少，几乎接近半原始状态的奴隶社会所以不被史学家认可，就像在夏朝有个扈朝一样，更离谱的存在时间一千年，经历母系，三皇五帝等，意思由推选制，到夏朝时才变成了家天下。

夏朝离我们年代相当久远，在今天河南二里头就发现所谓夏朝遗址，这是公认的，可真正的历史还得去还原，夏朝也是有青铜器的时代。夏禹铸造九鼎，意思为九州，这也有天下分九州说法，据历史记载，这九鼎一直被东周保存，被秦朝掠取，据说当时运送时一件还掉到泗水里，没有打捞得上。秦当时距夏朝也已经一千五百多年，那九鼎也是夏朝证据，总不能说它是从埃及搬过来的。还有夏禹治水，那时江淮地区确实水患频频，经常发大洪水，在当时肯定有人得站出来，那就是夏禹，夏禹后来之所以被推举为部落长，也得归功于他超前的举措，直到他儿子启身上，夏这个词才被真正用到国家体制上，所以不折不扣是中国历史上第一个王朝。

夏朝虽然是名副其实的一个王朝，可一部分却被写在神话中，尤其是《山海经》中略显提及。就连国外史学家都对中国存不存在夏朝都略显争议，只认为商朝是中国第一个王朝，因为商有准确的文字记载，甲骨文就是铁的证据，最近河南安阳经常挖掘商朝大墓，青铜器夜不少，雕像大都以很浓的奴隶制社会形式存在，最出名的就是妇好墓。这也由此来开对商朝当时的文化，经济，军事有所了解，商朝最起码就不是神话，他是有依有据，谁都改写不了，可夏朝就不一样，影响力弱，这也让众多研究历史对夏朝存在产生怀疑。

商周交替那段不用怀疑，那是事实，武王伐纣与牧野之战这个历史故事被司马迁记载得很详细，就连发生地也很容易找到。周朝发源于岐山，由周文王带领复兴的，由于纣王过于宠爱妲己，残害忠良，不得己推翻商朝商朝后来的历史都有眉目。可早中期历史却疑点重重，据历史记载，商朝那段时间迁了好几次都城，也许是在避天灾人祸，还有对商朝建立者汤也提出来疑问，认为夏被灭了三次，就连一向追求事实的《史记》也对商朝一些疑点避而不谈，把商汤灭夏那段历史基于编造，而真正的却是少康失国。看看这三次与埃及的历史重合，一是古王国因为中东大旱而衰亡，而进入第一中间期，二是喜克索人入侵，古埃及进入第二中间期，三是埃赫那顿宗教改革，导致姬周家族出走，步楚人后尘迁徙到东方，这一段时间，埃及仍在继续。

夏商一些君王很明显可以对应埃及一些法老，吻合度极高，这也无不让人怀疑，到底夏商是不是中国历史。夏禹对应的蝎子王，商朝则是喜克索人，喜克索人入侵埃及那段历史就是写夏灭商事件。还有埃及狮身人面像，《山海经》都有提及所谓的昆仑之地，不直如此还有埃及庙宇，东非大裂谷，尼罗河都有，甚至都有上下埃及都分得很明确，这让人无不怀疑是不是穿越。

共同点列举几个，埃及鸟形文字和中国甲骨文也有些相似，在埃及壁画中，出丧的人穿着和今天中国丧事习惯一样，都披麻戴孝为白色。埃及王后的发饰前面有金鸟饰物和中国古代皇帝妃子凤凰簪子很形似。还有他们头上戴了顶帽子和古代书生想象。

发掘金字塔时，对埃及人的肤色持有怀疑态度，据考证他和中国人肤色相似，只是不敢公布而已，也许夏朝和商朝几次大迁移是埃及人东迁史。历史总归历史，不能假设，即便国外历史学家称夏朝就是埃及，可没有确切的证据，也都是假命题。